순응2 순응화상 찬 順應和尙贊순응화상찬 崔致遠東護大師，南行童子。동쪽을 지키는 대사는 남쪽을 수행하는 동자이다.身一片雲，志千里水。몸은 한조각 구름이나, 뜻은 천리를 흐르는 물이다.浮囊永思，捨筏歸止。계율을 길이 생각하고, 뗏목을 버리고 돌아와 머물렀다.彼岸、此岸，喩指非指。피안과 차안을 손가락과 손가락 아닌 것으로 비유하였다. 天業受禪，猶如覺賢。하늘이 준 업으로 禪을 받았으되 오히려 각현과 같았다. 牛頭垂祫，象罔撢玄。우두의 조사들을 제사하면서 상망이 구슬 찾듯이 하였다. 巖扃選勝，海岸提圓。바위 문(산문)은 좋은 경치를 가리고, 해안에 원종(화엄)을 끌어 당겼다.地崇洲渚，天授林泉。땅 높은 곳에는 파도가 닿고, 하늘이 준 것은 숲과 샘이다.化城口談，學藪心傳。성으로 변화시킴은 입으로 얘기되고, 배움의 절은 마음으로 전하였다.影侔秋月.. 2024. 5. 15. 신라 가야산 해인사 선안주원 벽기 新羅迦耶山海印寺善安住院壁記신라 가야산 해인사 선안주원 벽기崔致遠王制。東方曰夷。范曄云。夷者抵也。言仁也而好生。萬物抵地而出。故天性柔順。易以道御。愚也謂夷。訓齊平易。言敎濟化之方。按尒雅云。東至日所出爲大平。大平之人仁。尙書曰。命羲仲。宅嵎夷。曰暘谷。平秩東作。故我大王之國也。日昇月盛。水順風和。豈唯幽蟄振蘇。抑亦勾萌鬯懋生化。生化出震爲基。《예기》 왕제에 동방을 ‘夷’라 하였고, 범엽이 말하기를 “夷는 뿌리이니 어질고 살리기를 좋아하여 만물이 땅에 뿌리하고 나온다. 그러므로 천성이 유순하고 도리로서 다스리기 쉬웠다.”라고 말했다. 내가 말한 夷는 뜻이 ‘평이’라는 말과 같으니 가르쳐 인도하여 잘하게 하는 방법을 가르치는 것을 말한다. 〈爾雅〉를 살펴보니 말하기를 “동쪽으로 해가 나오는 곳에 이르는데 ‘大平’이라 하고, 대평의 사람.. 2024. 4. 28. 이전 1 다음