신라3 신라 가야산 해인사 선안주원 벽기 新羅迦耶山海印寺善安住院壁記신라 가야산 해인사 선안주원 벽기崔致遠王制。東方曰夷。范曄云。夷者抵也。言仁也而好生。萬物抵地而出。故天性柔順。易以道御。愚也謂夷。訓齊平易。言敎濟化之方。按尒雅云。東至日所出爲大平。大平之人仁。尙書曰。命羲仲。宅嵎夷。曰暘谷。平秩東作。故我大王之國也。日昇月盛。水順風和。豈唯幽蟄振蘇。抑亦勾萌鬯懋生化。生化出震爲基。《예기》 왕제에 동방을 ‘夷’라 하였고, 범엽이 말하기를 “夷는 뿌리이니 어질고 살리기를 좋아하여 만물이 땅에 뿌리하고 나온다. 그러므로 천성이 유순하고 도리로서 다스리기 쉬웠다.”라고 말했다. 내가 말한 夷는 뜻이 ‘평이’라는 말과 같으니 가르쳐 인도하여 잘하게 하는 방법을 가르치는 것을 말한다. 〈爾雅〉를 살펴보니 말하기를 “동쪽으로 해가 나오는 곳에 이르는데 ‘大平’이라 하고, 대평의 사람.. 2024. 4. 28. 신라 가야산 해인사 결계장 기 新羅迦耶山海印寺結界塲記 崔致遠甞聞大一山釋氏。援金言而警沙界云。戒如大地。生成住持。盖發心業之謂也。故大經曰。世及出世諸善根。皆依最勝尸羅地。然則地名相協。天語可尋。國號尸羅。實波羅提興法之處。山稱迦耶。同釋迦文成道之所。而况境超二室。峯聳五臺。儼玆隆崛之奇。宛是淸涼之秀。일찍이 듣기로 대일산의 석씨는 金言(귀중한 말)을 당겨(인용하여) 사계(불교도)를 경계하여 말하기를 “대지가 생성하고 유지하는 것처럼 하라.”하였으니 대개 마음과 업을 내라는 말이다. 그러므로 《대일경》에 말하기를 “세상에 있을 때와 세상을 벗어났을 때나 여러 선한 근기를 지은 자들이 모두 가장 좋은 곳인 시라의 땅에 의지하라.”하였다. 그러한 즉 땅 이름이 서로 들어맞아야 하늘의 말을 찾을 수 있다. 나라의 이름을 ‘시라’라 한 것은 진실로 바라제(波羅提)가 .. 2024. 4. 25. 삼국유사 권제1 기이 제1 변한,백제~탈해왕 卞韓 百濟(亦云 南扶餘 卽泗泚城也) 新羅始祖赫居世卽位十九年壬午 卞韓人以國來降 新舊唐書云卞韓苗裔在樂浪之地 後漢書云卞韓在南 馬韓在西 辰韓在東 致遠云卞韓 百濟也 按本紀 溫祚之起 在鴻嘉四年甲辰 卽後於赫居世東明之世四十餘年 而唐書云卞韓苗裔在樂浪之地云者 謂溫祚之系 出自東明故云耳 或有人出樂浪之地 立國於卞韓 與馬韓等並峙者 在溫祚之前爾 非所都在樂浪之北也 或者濫九龍山亦名卞那山 故以高句麗爲卞韓者 盖謬 當以古賢之說爲是 百濟地自有卞山 故云卞韓 百濟全盛之時 十五萬二千三百戶 변한 백제(또 남부여라 하는데 곧 사비성이다.) 신라시조 혁거세 즉위 19년 임오에 변한 사람들이 나라를 가지고 와서 항복하였다. 신당서, 구당서에 “변한의 후손들이 낙랑 땅에 있었다.”했고, 후한서에는 “변한은 남쪽에 있고, 마한은 서쪽에 있고, 진한은 동쪽에.. 2022. 4. 15. 이전 1 다음